<h1>סמ"ג לאוין סימן רי"ד</h1>
<h2>דף מט:</h2>
וגרסינן בפרק יש נוחלין (ב"ב קכ"ח א') שלח ליה רבי אבא לרב יוסף בר חמא היה יודע לו בעדות קרקע עד שלא נסתמא ונסתמא פסול ושמואל אמר כשר אפשר דמכוין מצרנא, ואין הלכה כשמואל דמותבינן ליה מברייתא דקתני זה הכלל כל שתחילתו וסופו בכשרות כשר כגון פתח ונסתמא וחזר ונתפתח אבל כל שתחילתו או סופו בפסול פסול. אף על פי שסומא כשר לדון כאשר בארנו בסנהדרין (ל"ד ב') פסול להעיד, והא דתנן בנדה פרק בא סימן (מ"ט ב') כל הכשר לדון כשר להעיד ההיא רבי מאיר היא דפסל סומא לדון (ע"פ תו' שם נ' א' ד"ה ורבי).
